والصرف أولى من التنوين ؛ لأن التنوين يتناول : تنوين الصرف ، وتنوين التنكير ، وتنوين المقابلة ، وتنوين التعويض ، وتنوين الترنم . نحو : " رجل " و " صه " و " مسلمات " و " حينئذ " . و [ من الرجز ] يا أبتا علّك أو عساكن " 1 " وهذا الخامس وهو تنوين الترنم لا يختص بالاسم ، بل الذي يختص به ما سواه ، وهو المعبر عنه ب " الصّرف " ؛ فكان ذكر الصرف أولى من ذكر التنوين . واعتبار الاسم بالنداء ينبغي أن يكون بغير " يا " من حروفه ؛ ك " أيا " و " هيا " و " أي " فإنها لا تدخل إلا على الاسم ، ولا ينبه بها إلا منادى مذكور . بخلاف " يا " فإنها قد ينبه بها غير مذكور فيليها فعل نحو : " يا حبذا " وحرف نحو : " يا ليتنا " : [ من الرجز ] يا ربّ سار بات ما توسّدا " 2 " وقبول اللفظ لأن يجعل معرفا من علامات الاسمية ؛ كقولك في " غلام " : " الغلام " و " غلامك " . وهذه العبارة أولى من أن تذكر الألف واللام ؛ لأن الألف واللام قد يكونان بمعنى " الذي " فيدخلان على الفعل المضارع كقول الشاعر : [ من البسيط ] ما أنت بالحكم التّرضى حكومته * ولا الأصيل ، ولا ذي الرّأى والجدل " 3 "

--> ( 1 ) الرجز لرؤبة في ملحقات ديوانه ص 181 ، وخزانة الأدب 5 / 362 ، 367 ، 368 ، وشرح أبيات سيبويه 2 / 164 ، وشرح شواهد المغنى 1 / 433 ، وشرح المفصل 7 / 123 ، 2 / 90 ، والكتاب 2 / 375 ، والمقاصد النحوية 4 / 252 ، وللعجاج في ملحق ديوانه 2 / 310 ، وتهذيب اللغة 1 / 106 ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1 / 336 ، والإنصاف 1 / 222 ، والجنى الداني ص 446 ، 470 ، والخصائص 2 / 96 ، والدرر 2 / 159 ، ورصف المباني ص 29 / 249 ، 355 ، وسر صناعة الإعراب 1 / 406 ، 2 / 493 ، 502 ، وشرح الأشمونى 1 / 133 ، 2 / 458 ، وشرح المفصل 2 / 12 ، 3 / 118 ، 120 ، 8 / ، 87 9 / 33 ، واللامات ص 135 ، ولسان العرب ( روى ) ، وما ينصرف وما لا ينصرف ص 130 ، والمقتضب 3 / 71 ، ومغنى اللبيب 1 / 151 ، 2 / 699 ، وهمع الهوامع 1 / 132 ، وتاج العروس ( الياء ) . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( أبى ) ، ( يدي ) ، وجمهرة اللغة ص 1307 ، والجنى الداني ص 356 ، وجواهر الأدب ص 289 ، وخزانة الأدب 7 / 477 ، 498 ، والدرر 1 / 110 ، وشرح عمدة الحافظ ص 804 ، وشرح المفصل 4 / 152 ، وهمع الهوامع 1 / 39 ، وتاج العروس ( يدي ) . ( 3 ) البيت للفرزدق في الإنصاف 2 / 521 ، وجواهر الأدب ص 319 ، وخزانة الأدب 1 / 32 ، -